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    怎么找景觀設(shè)計缺陷(怎么找景觀設(shè)計缺陷的工作)

    發(fā)布時間:2023-03-09 11:45:26     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 116        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于怎么找景觀設(shè)計缺陷的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    怎么找景觀設(shè)計缺陷(怎么找景觀設(shè)計缺陷的工作)

    一、現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計分析?

    摘要:隨著社會的進(jìn)步與文明的發(fā)展,人們對居住環(huán)境的要求也越來越高,除了建筑的舒適、美觀的功能屬性,亦對其生態(tài)人文屬性提出了更高的要求。景觀設(shè)計作為建筑思想和人文價值的最重要載體,所扮演的角色也愈發(fā)重要。本文從現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計出發(fā),論述了建筑與景觀設(shè)計的關(guān)系與設(shè)計要求,并著重闡述了人文生態(tài)背景下的現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計的基本策略與原則。

    關(guān)鍵詞:建筑工程;景觀設(shè)計;生態(tài);融合

    1前言

    建筑工程設(shè)計是一個非常復(fù)雜的過程,主要包括規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計四大類。其中,景觀設(shè)計是建筑工程設(shè)計中的核心部分。所謂景觀設(shè)計,就是美化自然景色,是在建筑設(shè)計過程中,將建筑、雕塑、綠化諸要素綜合進(jìn)行組合的一種空間環(huán)境設(shè)計。建筑工程中的景觀設(shè)計是一個綜合體,講究時間與空間的融合、歷史與未來的融合,在設(shè)計過程中,要著眼于景觀對于建筑的融合匹配度,要能夠反映當(dāng)下或特定要求的歷史時代下的歷史文化、城市特點和人類生活。

    2建筑與景觀設(shè)計的關(guān)系

    建筑與景觀設(shè)計密不可分,景觀設(shè)計是建筑形式和結(jié)構(gòu)類型的綜合,建筑是景觀的組成部分和決定結(jié)構(gòu)。具體說來,建筑與景觀的設(shè)計關(guān)系主要體現(xiàn)在以下三個方面。

    2.1建筑設(shè)計的思想須依托景觀設(shè)計來強(qiáng)化

    在建筑設(shè)計過程中,通過增加相應(yīng)的景觀設(shè)計元素,可以相得益彰,使得建筑設(shè)計在景觀設(shè)計的共同作用下,更好地表達(dá)和強(qiáng)化出建筑設(shè)計的理念和風(fēng)格。例如在建筑設(shè)計中,增加具有地域特點的景觀設(shè)計,可使建筑物的主體風(fēng)貌更加形象地表達(dá)出來。

    2.2景觀設(shè)計的內(nèi)涵須依靠建筑設(shè)計來升華

    從客觀上來說,景觀設(shè)計可有效地保護(hù)建筑物的風(fēng)格,使得建筑物景觀和周圍的環(huán)境景觀實現(xiàn)和諧統(tǒng)一。與此同時,一個良好的景觀設(shè)計也離不開建筑設(shè)計自身的完善,景觀設(shè)計須有建筑設(shè)計的融入,才會更富于人文情懷和歷史價值,從而賦予景觀以超越自身的意義。

    2.3建筑設(shè)計與景觀設(shè)計,是互為表里、相輔相成的統(tǒng)一關(guān)系

    無論是建筑設(shè)計還是景觀設(shè)計,都無法游離在環(huán)境之外,必須發(fā)揮環(huán)境的整體性作用,以實現(xiàn)其有效地整合。自古以來,我國的建筑設(shè)計就強(qiáng)調(diào)與自然景觀的融合,亭、臺、樓、閣與花、鳥、魚、池相映成趣;而到了現(xiàn)代的建筑設(shè)計,這一傳統(tǒng)仍不啻為“設(shè)計圣經(jīng)”,設(shè)計師須充分強(qiáng)調(diào)利用一定的景觀元素(山體、水系、花木等),實現(xiàn)建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合,以保證兩者的完美統(tǒng)一。從總體上來說,景觀設(shè)計與建筑設(shè)計相互影響,建筑是景觀設(shè)計的組成要素和重要載體,而建筑的思想內(nèi)涵,則需要依托于景觀設(shè)計來充分表達(dá)。

    3現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計研究

    3.1現(xiàn)代建筑中景觀設(shè)計要求

    現(xiàn)代建筑的景觀設(shè)計,是一個歷史與未來的綜合體,不僅要反應(yīng)當(dāng)下的生活、文化特點,更要符合城市和社會的發(fā)展方向。那么放眼于現(xiàn)代建筑設(shè)計,其景觀設(shè)計就須遵循自然規(guī)律,將生態(tài)的理念滲透其中。這就要求景觀設(shè)計者在設(shè)計時,必須要持有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,掌握科學(xué)、了解生態(tài),將形式美與視覺美結(jié)合在一起,共同融入到景觀的設(shè)計當(dāng)中。反之,在進(jìn)行建筑設(shè)計時,一旦對生態(tài)環(huán)境造成破壞,就算構(gòu)思如何精巧創(chuàng)新,也是“美則美矣,全無靈魂”。一個好的景觀設(shè)計者,在進(jìn)行景觀設(shè)計時,還要著重注意把環(huán)境中不美好的部分、有缺陷的地方,運用各種手法,將其改造成既美麗又生態(tài)的景觀,使原本有缺陷、不夠好的環(huán)境,轉(zhuǎn)變?yōu)楦舆m合人類生活、更加符合動植物生長的環(huán)境。

    3.2現(xiàn)代建筑中景觀設(shè)計基本原則

    現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計要追求自然生態(tài)之美,巧妙地將各種自然要素融合到現(xiàn)代建筑中,提升現(xiàn)代建筑的藝術(shù)價值,給人們創(chuàng)造出一種更加美好的生活環(huán)境。這就需要在進(jìn)行景觀設(shè)計時,遵循一定的原則:第一,景觀設(shè)計要符合基址的生態(tài)環(huán)境?,F(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計時,要最大程度地順應(yīng)自然,尊重基址的自然環(huán)境、滲透基址的生態(tài)理念,盡可能地依照自然生態(tài)環(huán)境本身去進(jìn)行設(shè)計。這就要求景觀設(shè)計者在構(gòu)思設(shè)計總圖時,先要對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行深入的觀察、研究。但是為了使得景觀設(shè)計更加具有美學(xué)價值,又不能將所有的眼光局限于基址內(nèi)的自然環(huán)境,還要在設(shè)計的過程中滲入自己的個性設(shè)計理念。例如,在景觀設(shè)計的過程中,對原有的自然地貌不一概舍棄,而是有選擇的利用,在原來地貌的基礎(chǔ)上,添花加綠、或依照原有的地勢走勢,建立新的框架等。如此以來,既充分利用了原來的生態(tài)環(huán)境,又為景觀設(shè)計增添了不少美學(xué)價值。第二,景觀設(shè)計要與基礎(chǔ)建筑統(tǒng)一協(xié)調(diào)。景觀設(shè)計屬于建筑工程設(shè)計的一個重要組成部分,這就要求景觀設(shè)計必須要與建筑設(shè)計相協(xié)調(diào)。這就要求在進(jìn)行景觀設(shè)計時,一定要考慮到建筑物的特點,并通過全方位的空間捏合,使得景觀設(shè)計與建筑設(shè)計融合為一個整體。在這一點上,筆者認(rèn)為可以借鑒與歐美國家的建筑與景觀設(shè)計的精髓,通過合理的提煉與升華,使得建筑物設(shè)計與建筑中的景觀設(shè)計相互滲透、相互關(guān)聯(lián),實現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合,提高建筑物與景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。第三,景觀設(shè)計要堅持“以人為本”的設(shè)計理念。景觀設(shè)計過程中,要始終堅持“以人為本”的設(shè)計理念,在設(shè)計的過程中,要充分體現(xiàn)人與自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)合,并要充分尊重自然和人類社會發(fā)展的規(guī)律,且與其保持一直性。因此,在建筑中的景觀設(shè)計時,要始終堅持“以人為本”的理念,不僅要保護(hù)好自然環(huán)境、歷史遺跡,以及原有的人文景觀,給人們提供一個可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。還要在設(shè)計中充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的情感,使得景觀設(shè)計發(fā)揮出更大的價值。第四,景觀設(shè)計要符合社會發(fā)展趨勢。在現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計中,必須要符合時代發(fā)展的趨勢。如今,科學(xué)發(fā)展是社會的主體,因此在進(jìn)行景觀設(shè)計時,一定要充分體現(xiàn)這一趨勢。

    4結(jié)束語

    總而言之,現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計是一個與建筑設(shè)計本身密不可分的綜合體,并且隨著經(jīng)濟(jì)、歷史和技術(shù)的不斷發(fā)展,景觀設(shè)計在現(xiàn)代建筑中的地位日益重要。這就要求在進(jìn)行景觀設(shè)計時,必須遵循美與生態(tài)等綜合的原則,設(shè)計出與建筑相協(xié)調(diào)、與環(huán)境相融合的高質(zhì)量作品。

    參考文獻(xiàn):

    [1]汪蕾.論現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計[J].中華民居,2013(36):49.

    [2]喻小飛.現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計中的文化[J].商情,2010(34):137+68.

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    二、住宅小區(qū)景觀設(shè)計分析

    住宅小區(qū)景觀設(shè)計分析

    營造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,尊重和保護(hù)原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致,同時,又各有側(cè)重,注重可識別性;要經(jīng)濟(jì)實惠,低維護(hù),安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài),而非人云亦云,同時貫徹居住區(qū)設(shè)計之始終,進(jìn)一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計,拓展成重建其中的場所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨特理念和精神,追求自然、社會、經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

    1、居住區(qū)景觀設(shè)計的目的和服務(wù)的主體

    現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會分工更趨細(xì)化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少,人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則,以人為本,服務(wù)于人,補(bǔ)充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。

    2、居住區(qū)景觀設(shè)計的地位

    現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計——景觀設(shè)計。對這種秩序的一般理解為:

    (1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;

    (2)建筑設(shè)計:建筑功能布置和空間造型;

    (3)景觀設(shè)計:綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計。在這一秩序中,景觀設(shè)計只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計的補(bǔ)充和完善,而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時,也無法最大化的滿足景觀設(shè)計所包含的地方性、保護(hù)與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學(xué)原則,使位于最后的景觀設(shè)計僅流于簡單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設(shè)計中,重視建設(shè)場地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護(hù)和利用,能使設(shè)計人員認(rèn)清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設(shè)計中,貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。

    3、居住區(qū)景觀的特性

    現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護(hù)場所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動;另外,在同一場所,人們在其間目的相異,逗留時間長短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個特定場所的特性所在,所以,其設(shè)計的側(cè)重點也大大有別于一般園林設(shè)計。居住區(qū)景觀的設(shè)計與營造,需要有意識的圍繞這些特性,依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計,更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計;同樣,建筑設(shè)計也不應(yīng)是單純建筑學(xué),而是與景觀設(shè)計相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。

    4、居住區(qū)景觀設(shè)計的著重點

    居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。

    (1)道路

    道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場,聚人氣,以促進(jìn)鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質(zhì)來說,路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復(fù)合,或堅或柔,或光或糙,以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動,也就是說,路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時收時放,時寬時窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達(dá)順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地,同時,也提供了動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對居住區(qū)多樣性的活動場所的有的放矢的建設(shè)和限定。

    (2) 綠化

    植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求,而是應(yīng)更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實惠。綠化的設(shè)計,除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時,將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點植,三五成串,或成片修剪,構(gòu)成圖案,加強(qiáng)方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護(hù)、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應(yīng)疏密相分、大小相映,宅與宅、組團(tuán)與組團(tuán)之間,各有側(cè)重,強(qiáng)調(diào)可識別性和領(lǐng)域感。

    (3)設(shè)施和小品

    設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡單擺設(shè),而應(yīng)在設(shè)置時處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無死角,又不過明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語、高談闊論都有位;亭:既為景點更聚人氣,遮陽但不一定皆避雨,大可聚人數(shù)十,小則斂人二三,營造著各種有意義的場所;水體、噴泉:應(yīng)該重其運營成本,干濕兩宜少危險,一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。

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    三、居住區(qū)景觀方案設(shè)計需要考慮哪些問題

    居住區(qū)(住宅區(qū))景觀設(shè)計的要素如下:1、植物配置在景觀設(shè)計中作用:植物以其優(yōu)美的姿態(tài),鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境,并有制氧、濾塵、遮陽、擋風(fēng)、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明:“一棵樹齡為50年的大樹,50年可以生產(chǎn)價值為三萬一千二百五十美元的氧氣,對于防止大氣污染所創(chuàng)造的價值約為六萬二千五百美元。”某些花卉的香氣還可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧鞑幌嗤?。喬木是植物景觀的骨干,以遮蔭、觀賞為主,灌木用以豐富樹冠層次,同時樹籬可起到景物間的聯(lián)接、過渡、圍合的作用,是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素?;ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色,是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。2、水景在景觀設(shè)計中作用:休閑水景:目的是給人一種心理安慰,往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣,是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景:與休閑水景不同的是,它僅僅服務(wù)于擁有者,例如一個家庭.這種水景嚴(yán)格區(qū)分于自然水景,人工設(shè)計意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景:臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類居住區(qū)環(huán)境周邊的水景,這類水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類水景的人的生活質(zhì)量。3、建筑小品在景觀設(shè)計中的作用:小品在景觀設(shè)計中起到畫龍點睛的作用。體量不在于大或小,而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外,還對環(huán)境的點綴作用。根據(jù)功能,可分為五種:一是建筑部位藝術(shù)化小品,如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品,如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品,如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動設(shè)施小品,如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品,如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類設(shè)施無論在建筑主體還是景觀環(huán)境中,多數(shù)只起到次要作用,但若設(shè)計不當(dāng),會起負(fù)面作用。設(shè)計時,應(yīng)在滿足其功能的前提下,造型、材料可靈活多變,使其更好的融入在環(huán)境中,增加景觀的趣味性、觀賞性,豐富空間層次。

    四、城市水景景觀詳細(xì)設(shè)計中的水源來源有哪些,各有哪些優(yōu)缺點

    1、河水,優(yōu)點是是流動的,不需要費用,缺點是需要有高差、引水渠。2、自來水,優(yōu)點是方便,只需要鋪設(shè)管道就行,缺點是費用高,不環(huán)保。3、集水井,優(yōu)點是沒有費用,環(huán)保,缺點是需要一定的場地,投資高。

    以上就是小編對于怎么找景觀設(shè)計缺陷問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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