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    情景結(jié)合的景觀(guān)設(shè)計(jì)(情景結(jié)合的景觀(guān)設(shè)計(jì)作品)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 10:55:46     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 150        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于情景結(jié)合的景觀(guān)設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà):175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價(jià))

    文章目錄列表:

    情景結(jié)合的景觀(guān)設(shè)計(jì)(情景結(jié)合的景觀(guān)設(shè)計(jì)作品)

    一、旅游景區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)有什么技巧?旅游景區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)有什么原則?

    旅游景區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)有什么技巧?旅游景區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)有什么原則?北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院景觀(guān)設(shè)計(jì)專(zhuān)家指出,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)效果圖僅僅是綠維創(chuàng)景設(shè)計(jì)的其中一個(gè)方面。 綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院下設(shè)有景觀(guān)設(shè)計(jì)分院,分院宗旨是為人類(lèi)塑造生活環(huán)境與生活空間,本著旅游業(yè)對(duì)景觀(guān)設(shè)計(jì)的特殊要求,遵循旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性原則,把握景觀(guān)主題化、情景化、生態(tài)化、游樂(lè)化、動(dòng)感藝術(shù)化等旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)五大技術(shù)和獨(dú)特趨勢(shì),專(zhuān)注于園林景觀(guān)設(shè)計(jì)、建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)、生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)、道路景觀(guān)設(shè)計(jì)等方面。 我們始終致力于創(chuàng)意景觀(guān)設(shè)計(jì)前沿問(wèn)題的研究,在生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)、主題景觀(guān)設(shè)計(jì)、旅游景區(qū)山門(mén)設(shè)計(jì)、建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)等諸多方面形成了諸如主體化設(shè)計(jì)思路、動(dòng)感化設(shè)計(jì)思路、本土化設(shè)計(jì)思路、游樂(lè)化設(shè)計(jì)思路、生態(tài)化設(shè)計(jì)思路、情景化設(shè)計(jì)思路。綠維創(chuàng)景做旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì),力求將創(chuàng)意策劃最終落地到建筑與景觀(guān)設(shè)計(jì)上。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的探索,我們創(chuàng)造性的將創(chuàng)意景觀(guān)設(shè)計(jì)總結(jié)為三要素、四特點(diǎn)、五領(lǐng)域。 上述北京綠維創(chuàng)景對(duì)“旅游景區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)有什么技巧?旅游景區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)有什么原則?”兩個(gè)方面詳細(xì)介紹,如果您還需要了解更多綠維關(guān)于景觀(guān)設(shè)計(jì)方面的研究理念和相關(guān)案例,請(qǐng)您參閱:綠維創(chuàng)意建筑與景觀(guān)設(shè)計(jì)之路、旅游業(yè)對(duì)景觀(guān)設(shè)計(jì)的特殊要求。

    二、結(jié)合實(shí)際,談?wù)勚袊?guó)園林藝術(shù)的特征

    簡(jiǎn)介:能使園林景觀(guān)具有更高境界和人文特征。利用園林植物進(jìn)行意境創(chuàng)作是中國(guó)傳統(tǒng)園林的典型造景風(fēng)格特征之一,是以中國(guó)為代表的東方園林體系奉獻(xiàn)給世界的寶貴文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該挖掘、整理、保護(hù)并發(fā)揚(yáng)光大。

    關(guān)鍵字:植物景觀(guān) 意境營(yíng)造

    中國(guó)是世界文明古國(guó)之一,在幾千年持續(xù)發(fā)展過(guò)程中,孕育出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以建筑構(gòu)造、山石、水系、植物融為一體的中國(guó)園林體系,而園林植物造景是中國(guó)古典園林體系奉獻(xiàn)給世界文化寶庫(kù)中獨(dú)特的的藝術(shù)奇葩。植物在完成功能后,有意識(shí)創(chuàng)造的意境形成使其有更高境界和人文特征。中國(guó)歷史悠久,古代詩(shī)詞及民俗中都留下了賦予植物人格化的優(yōu)美詞賦,注重文化內(nèi)涵,以植物比德,其意境美而深邃,富有詩(shī)情畫(huà)意,以至天人合一的境界。在中國(guó)各地傳統(tǒng)民族文化的風(fēng)俗習(xí)慣中,許多植物有其本身的固有寓義,植物給人各種聯(lián)想,在欣賞,謳歌大自然中的植物美時(shí),寓情于景,情景交融。許多植物的形象美概念化或人格化,賦予豐富的感情,不同的植物具有了不同的內(nèi)涵。

    以植物材料為基礎(chǔ)的種植設(shè)計(jì)必須講究科學(xué)性和藝術(shù)性,園地植物景觀(guān)設(shè)計(jì)一個(gè)重要的目的是滿(mǎn)足人們的審美要求,盡管審美意識(shí)或?qū)徝烙^(guān),不同時(shí)代及不同的民族傳統(tǒng)、宗教信仰、經(jīng)歷、社會(huì)地位以及教育文化水平的人都會(huì)有所不同。但美有一定的共性,人們對(duì)的植物景觀(guān)總會(huì)認(rèn)同的。美是植物造景追求的目的之一,所以完美的植物景觀(guān)設(shè)計(jì)必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性?xún)蓚€(gè)方面的高度統(tǒng)一,既要滿(mǎn)足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)性上統(tǒng)一,又要通過(guò)藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體及群體的形式美及人們?cè)谛蕾p時(shí)所產(chǎn)生的意境美。

    園林植物景觀(guān)的實(shí)質(zhì)是園林植物或由其組成的“景”的刺激,從而引起人們主體快樂(lè)、愉悅、敬佩、愛(ài)慕等情感反應(yīng)的功利關(guān)系。園林植物本身具有自然生態(tài)美學(xué)的成分;同時(shí),作為一種實(shí)踐活動(dòng),又具有生活美的因素;園林植物景觀(guān)是運(yùn)用藝術(shù)的手段而產(chǎn)生的美的組合,它是詩(shī)是畫(huà),是藝術(shù)美的體現(xiàn)??傊瑘@林植物景觀(guān)設(shè)計(jì)需要綜合自然美、生活美和藝術(shù)美。

    中國(guó)傳統(tǒng)造園文化博大精深,及造景手法也是豐富多樣,大致歸納為“自然之景、情景交融、空間組景、主從置景、因借得景、四時(shí)造景、風(fēng)水擇景和色彩染景”等藝術(shù)手法。

    1.師法自然

    中國(guó)造園從秦漢時(shí)期帝王苑囿,到魏晉南北朝時(shí)期文人的自然山水園林,以及成熟的文人寫(xiě)意山水園林,皆自然景觀(guān),營(yíng)造自然景色。在植物造景方面,直接利用植被,或在園林中模仿自然山林植被景觀(guān),精心設(shè)計(jì)種植。傳統(tǒng)造園中的植物造景總是取法自然,因地制宜,隨機(jī)造景,并無(wú)固定模式,是所謂“有法而無(wú)成法”,達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”?,F(xiàn)代植物造景更應(yīng)“源于自然而要高于自然”。

    2.寓情于景

    傳統(tǒng)造園植物造景取法自然,模擬自然景色,更有化情于物,融情于景,景中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)里藏景,創(chuàng)造出富有詩(shī)情畫(huà)意,情景交融的人文自然景觀(guān)和優(yōu)美生活環(huán)境。傳統(tǒng)造園植物造景普遍運(yùn)用詩(shī)畫(huà)理論,使自然景觀(guān)寓涵人文之情,并通過(guò)楹聯(lián)、匾額、題詠、石刻等手段,將花草樹(shù)木與文學(xué)藝術(shù)同園主人或觀(guān)賞者的思想感情聯(lián)系起來(lái),達(dá)到托物言志、借景于懷觸景生情、情景交融的藝術(shù)境界。如蘇州拙政園“留聽(tīng)閣”,南臨水池,池中植荷,秋雨落殘荷,滴答有聲,如此雅逸之景,與詩(shī)人李商隱“秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽(tīng)雨聲”的詩(shī)句無(wú)不關(guān)聯(lián),別有一番詩(shī)情畫(huà)意。 3.空間組景

    傳統(tǒng)造園植物造景的空間組景是根據(jù)各種植物景觀(guān)在園林空間中的位置關(guān)系,進(jìn)行巧妙布局,合理安排,創(chuàng)造出豐富多彩的園林景觀(guān)與空間藝術(shù)效果。中國(guó)傳統(tǒng)造園講究含蓄,主張“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的景觀(guān)空間特色,達(dá)到景觀(guān)“先藏后露,欲揚(yáng)先抑”的效果。具體空間組景手法多種多樣,如對(duì)景、分景、俯仰、夾景、透漏、虛實(shí)、引導(dǎo)以及層次與景深等。如拙政園中部景區(qū)“四壁荷花三面柳”的植物景觀(guān)就頗具空間特性。

    4.主從置景

    中國(guó)傳統(tǒng)造園很注重主從關(guān)系,植物造景也不例外。園林植物種類(lèi)繁多,在古典園林環(huán)境中,特別是較小的園林空間或某一景點(diǎn)處,植物景觀(guān)都有重點(diǎn)與一般、主與次之分。如留園西部景區(qū)以槭樹(shù)為主,配以銀杏、柿等其他的秋季觀(guān)葉樹(shù)種,創(chuàng)造出“霜葉紅于二月花”的大自然優(yōu)美景色。再如滄浪亭“玲瓏館”周?chē)饕N植各種翠竹,配以古柏、巴蕉等植物,體現(xiàn)“秋色入林紅暗淡,日光穿竹翠玲瓏”的優(yōu)美清幽的自然景色。另外,還運(yùn)用叢植、群植同一種植物來(lái)突出某一種景觀(guān)特色,形成局部園林空間的主景,如牡丹園、月季園、菊花園、桃花峪、梅花嶺,海棠塢等。

    5.巧于因借

    古典庭園空間有限,要在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)限的自然美景,園林植物造景巧妙地運(yùn)用“因借”的手法來(lái)豐富園林景色。白居易詩(shī):“明月好同三徑夜,綠柳宜作兩家春》”計(jì)成《園冶》:“園拘遠(yuǎn)近,不定時(shí)日,......極目所至,俗則屏之,嘉則收之,不分町疃,盡為煙景?!薄秷@冶》又載:“軒盈高爽,窗戶(hù)鄰虛,納千頃之汪洋,收四時(shí)之爛漫。”古典園林中秋借紅葉夏借蔭,墻借花影樹(shù)借青(草)等借景比比皆是。計(jì)成在《園冶》中將借景之法分為遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借和應(yīng)時(shí)而借。除此之外,還有鏡借背景水借影,松借堅(jiān)義,竹借節(jié)的特殊借景手法,即“鏡借”和“意借”。

    6.四時(shí)造景

    創(chuàng)造春夏秋冬四季不同的景觀(guān)效果,是中國(guó)傳統(tǒng)造園植物造景藝術(shù)的一大特色。四時(shí)造景也是體現(xiàn)植物景觀(guān)特色和大自然無(wú)窮無(wú)盡魅力的重要造園設(shè)計(jì)手法。園林植物四時(shí)景色豐富,清代《花鏡自序》描寫(xiě)春日“海棠紅媚”、夏日“榴花烘天”、秋時(shí)“霞升楓柏”、冬至“臘瓣舒香,”真可謂庭院景色,藉花木而四季不絕。園林花木不僅能反映四時(shí)景色,而且還與園林自然天象之景觀(guān)要素密切相關(guān)。

    7.色香染景

    自古以來(lái),造園家們無(wú)不注重色彩來(lái)構(gòu)園造景。作為園林主要構(gòu)成要素的植物,種類(lèi)繁多,色彩斑斕繽紛,加之自然氣候的影響,更是豐富多彩。構(gòu)園造景主要用它來(lái)渲染環(huán)境,烘托主景,營(yíng)造氣氛,亦可創(chuàng)造園林局部空間主景。植物的青枝綠葉,叫人感到心境平和,神清氣爽,園林環(huán)境也顯得幽深寧?kù)o,而花紅金果,艷麗斑斕,使人精神振奮,情趣盎然。蘇州古典園林中以植物色彩為景觀(guān)特色的景點(diǎn)也很多,如花果取勝的有留園“

    三、什么是景觀(guān)意境

    意境是“境生象外”,虛實(shí)相生,“可以意會(huì),不能言宣(言不盡意)”。園林學(xué)家孫曉翔先生也認(rèn)為“意境,也就是理想美的境界。國(guó)畫(huà)大師李可染先生認(rèn)為“意境就是景與情的結(jié)合,寫(xiě)景就是寫(xiě)情。美學(xué)理論家楊辛、甘霖則認(rèn)為,“意境是客觀(guān)(生活、景物)與主觀(guān)(思想、感想)相熔鑄的產(chǎn)物。意境是情與景、意與境的統(tǒng)一”,總之,意境就是一種情景交融,神、形、情、理和諧統(tǒng)一的藝術(shù)境界。

    從以上兩種分類(lèi)不難看出:意境的產(chǎn)生,是虛與實(shí)、情與景的結(jié)合,不但要有實(shí)景,還要有能使人產(chǎn)生聯(lián)想的聲、色、光和影等景外之景;意境的欣賞是物我的交融,即審美主體與客體交流的過(guò)程。

    景觀(guān)意境的創(chuàng)造是復(fù)雜的過(guò)程,也是景觀(guān)設(shè)計(jì)的最高境界,要求設(shè)計(jì)者有深厚的文化藝術(shù)素養(yǎng),對(duì)自然物和人類(lèi)生活的無(wú)比熱愛(ài)。其主要?jiǎng)?chuàng)作手法有借景、對(duì)比、比擬聯(lián)想等。

    四、用情景交融寫(xiě)汴西湖作文

    用情景交融寫(xiě)汴西湖作文

    我的家鄉(xiāng)在開(kāi)封,是一座歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美的城市。有高聳入云的鐵塔;有聞名遐邇的清明上河園;有氣勢(shì)雄偉的龍亭公園,但我覺(jué)得最美的要數(shù)家鄉(xiāng)的汴西湖了。

    初春的一天,我們?nèi)已刂晡骱哆叺氖逍÷罚瑏?lái)到了汴西湖的樹(shù)林里。春風(fēng)吹拂著千萬(wàn)條帶黃色的嫩葉的柳絲,綠草茵茵,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,小草偷偷地探出腦袋,金黃色的迎春花綻開(kāi)了笑臉,到處充滿(mǎn)了春天生機(jī)勃勃的景象。

    穿過(guò)樹(shù)林,隨處可見(jiàn)回廊庭院,雕梁畫(huà)棟。行走在這里,仿佛穿越到了古代。我站在一座古色古香的亭子里,看著四周的景物,我感慨萬(wàn)千,覺(jué)得能制造出如此精湛藝術(shù)的能工巧匠真是了不起!

    穿過(guò)長(zhǎng)廊,我們來(lái)到了汴西湖的南碼頭,湖水碧綠得像綠翡翠一樣,清澈見(jiàn)底;又好像是一塊明亮的大鏡子,倒映著藍(lán)天、白云和岸邊的樹(shù)木。微風(fēng)吹過(guò),湖面蕩起層層波紋,在陽(yáng)光的照射下像灑下了一顆顆耀眼的星星,閃閃發(fā)光。湖面上時(shí)不時(shí)有游船劃過(guò),我想:游人們坐在船上一定是在拍照留念這汴西湖的美景吧!

    繼續(xù)往前走,我被一陣孩子們的歡聲笑語(yǔ)所吸引,原來(lái)是到了我最喜愛(ài)的銀色沙灘。只見(jiàn)這里人山人海:有放風(fēng)箏的;有堆沙堡的;還有在沙灘上互相追逐嬉戲的孩子們,他們個(gè)個(gè)臉上都樂(lè)開(kāi)了花。我也加入了其中,拿著準(zhǔn)備好的工具鏟土玩。銀色沙灘真是我們孩子的游樂(lè)天堂。

    ?。°晡骱媸翘懒?!她猶如一幅畫(huà)點(diǎn)綴著我的家鄉(xiāng)。我愛(ài)我的家鄉(xiāng),更愛(ài)家鄉(xiāng)美麗的汴西湖!

    情景結(jié)合的景觀(guān)設(shè)計(jì)(情景結(jié)合的景觀(guān)設(shè)計(jì)作品)

    寫(xiě)作技巧

    自然界的景物本身并不帶感情色彩,但是一被寫(xiě)進(jìn)作品,就會(huì)烙上作者感情的印記而表現(xiàn)出鮮明的傾向性。在寫(xiě)景的文章中,情是景的靈魂,景是情的依托,情與景自然交融,才能寫(xiě)出好文章來(lái)。

    因此,寫(xiě)這一類(lèi)文章在下筆之前要有明確的寫(xiě)作目的,由此決定寫(xiě)景材料的取舍、詳略及順序。比如,同是寫(xiě)登山,如果是為了表達(dá)“只有不畏艱難、勇于攀登,才能達(dá)到美好的頂峰”這一文題,文章就應(yīng)突出山路之險(xiǎn),困難之大,意志之堅(jiān)及登峰后“一覽眾山小”的豪情。

    以上就是小編對(duì)于情景結(jié)合的景觀(guān)設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信。


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